作者林立豐弟兄 (平信徒分享)
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Sam Wells描述了一種世界觀:在這種世界觀中,基督徒的門徒訓練和整個教會的生活都屬於他所謂的五幕劇。 五幕分別是:‘創造‘; '以色列’; '耶穌‘; ‘基督徒(教會)’; '終結'。 上帝是這個故事的中心(不是世界),但世界作為上帝之愛的流露而存在,世界可以自由地回應(或不回應)這種神聖的愛。 在這五幕劇中,教會處於第四幕,我們需要即興地在世界中發揮自己的角色。Sam 提出我們在準備「接戲」時,一共有三種策略:阻擋 (blocking),接受(accepting),轉化接受(Overaccepting)。 「阻擋」所指的,是我們在面對世界上發生的事情是,被動的躲避,保持沉默,視而不見。比如說,當教會看到世上被排斥的,弱勢的,貧窮的,流離的,卻無動於衷,或單單口裡說關顧而不與人同行,那便是採取了「阻擋」的策略,使教會不能籍此榮耀上帝。 「接受」所指的,是教會對於世界上的所發生的事情,需要勇於承認並接受情況的現實,即使它很困難或不舒服。它涉及到對正在發生的事情同在的勇氣,而不是試圖逃避或避免它。「接受」的策略提出一種世界觀,認為上帝是唯一的“給予”(givens),而其他一切都是作為“禮物”(gifts)接受的。 但Sam 提出,這種「接受」容易陷入「照單全收」的陷阱,讓人誤以為世界上所有的苦況是無可避免,不可改變的,以致教會不能夠嘗試挑戰世界上的不義。 在「接受」的世界觀為前提下,Sam 提出「轉化接受」的概念。在面對世界上所發生的事情(禮物),與其在選擇「接受」或「阻擋」這份禮物,或許更好的回應是:「教會如何才能忠實地理解或使用這份禮物?」「轉化接受」提議教會在理解「禮物」以後,應思考接受「禮物」的方法 - 在神的國度裡,這份禮物能變成什麼?譬如聖經中,舊約中被賣的約瑟,新約耶穌手中的五餅二魚,「轉化接受」要求基督徒運用他們的想像力,看看創造的恩賜如何超出我們對「禮物」的理解,切合上帝拯救的大故事當中。 最後,Sam 提醒我們,在認識三種即興發揮的方法時,必須時刻記住上帝更大的故事 - 上帝愛世人的敘述。教會作為信徒的群體,也作為地上的社會架構,需要看到世界上被忽視的人,曾受過傷害的人,曾被教會排斥的人。即興發揮的終極目的,便是為了實現「重新整合」(reincorporation)的本能飾演。 我們以英國聖公會的洗禮禮儀作結: 天上的父, 你用你的愛包圍我們 讓我們在你的子民中佔有一席之地。 你應許在整個生命的戲劇中與我們同在,並把我們安全地帶到你的國。 您邀請我們踏上探索耶穌為他人服務的方式的終生旅程。 靠著聖靈的力量, 讓我們的心在我們扮演自己的角色時充滿喜悅; 靠著你的恩典,在我們救主耶穌基督的愛中,使所有失喪的都得被尋回。 阿門。
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